Комментирую текст 3 вида сна в тибетской йоге сна и сновидений

О чём я вам и рассказал в предыдущем сообщении Пообщался с «астральными поломниками» про кармические сновидения и сны ясности.

А вот интересно про сны Ясного Света:

Сны Ясного Света, возникая из прошлых кармических следов, не приводят к двойственным переживаниям.
Практик не играет роль субъекта-наблюдателя по отношению к объекту-сновидению или роль субъекта в мире сновидения, но пребывает в полной нераздельности с недвойственным состоянием ригпа."

Что такое сны Ясного Света?
Тут описывается ситуация, когда кармические следы ещё есть и в тоже время Ясный Свет (Свет Шивы) проник в сновидение [Шива-турия-свапна]. В таком случае восприятие недвойственное. Вы не являетесь действующим лицом сна. И Свидетелем (субъект) вы тоже не являетесь. Ясный Свет распознаётся как Основа сновидения, точно так же, как в бодрствовании (Шива-турия-джаграт).
Сновидение растворяется, кармические следы растворяются в Свете Шивы. Когда ум полностью очистится от кармических следов, тогда сновидений не будет вообще, только Свет Шивы (Шива-турия-сушупти).
Отвечая на вопрос:
«Как тертоны видят сны?»,-объяснял:
«Ясный Свет — это Абсолютная Реальность. Все видения — это относительная реальность.
Сиддхи могут воспринимать Союз Абсолютного и относительного [в Кашмирском Шиваизме это Шива-Шакти] (ПараШива на схеме
Читать дальше →

«ДАЖЕ ЕСЛИ ВАМ ПРИСНИЛОСЬ, ЧТО ВЫ ОБЕДАЕТЕ С БУДДОЙ, ПРИДАВАЙТЕ ЭТОМУ СНУ НЕ БОЛЬШЕЕ ЗНАЧЕНИЕ, ЧЕМ ПЛЕВКУ»
Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Норбу Ринпоче

«Я разочарую тех, кто очень интересуется снами и их толкованием.
Сам я почти не придаю значения снам.
Мне повезло, у меня был хороший учитель, который мне сказал: „Сны — это двойное заблуждение. Бодрствование — это просто заблуждение. Поэтому сны — двойное заблуждение“. Когда я ему сказал, что верю в сны, он ответил, что это двойная глупость. Снов не существует в реальности. И каждый раз, когда вы во сне что-то находите или получаете, с пробуждением — всё исчезает.
За небольшим исключением.»
«Bardo of Dream with Erik Pema Kunsang»

«Дхарма была задумана именно для того, чтобы обнажить ваши недостатки и заставить вас ужаснуться.
Если изъян в вашем характере остается скрытым, как вы можете с ним что-то сделать?
Вот что имеется в виду во фразе „Дхарма, проникающая в ваш ум“, или, как это сформулировал Конктрул Ринпоче, „практика Дхармы, приносящая плод“, а не так называемые хорошие впечатления, на которые многие из нас так надеются: хорошие сны, блаженные ощущения, экстаз, ясновидение или обостренная интуиция.
Патрул Ринпоче говорил, что, казалось бы, хороший сон вполне может оказаться проявлением препятствия или мары: ведь если вы вообразите, что это знак достижения вашей цели, вы можете прекратить практику или, заважничав, начнете преувеличивать свои способности.
Даже если вам приснилось, что вы обедаете с Буддой, придавайте этому сну значение не больше, чем плевку.»
Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Норбу Ринпоче

«Йога сна и сновидений различает три вида сна:
1) обычные сансарные сновидения,
2) сны ясности,
3) сны Ясного Света.
Всем нам, за очень небольшим исключением практиков достигших высоких бхуми или арьев, снятся обычные сансарные сны.
Смысл, который мы обнаруживаем в этих снах не является свойством сновидения. Мы сами придумываем смыслы сну. И в этих снах независимо от осознанности сна
Читать дальше →